成为圣人是一zhong什么体验? - 第六百六十七章 圣人讲dao(1)

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    徐吉轻轻落莲台,盘膝坐。

    ,无数功德光辉升起。

    有一!

    九光,则群,辅弼周围。

    所,一始,从基,阐教就容教。

    禹余,顿摇动起来。

    教清静无为,阐教却清贵无为。

    些,徐吉就照老仙青荷展示过模样,微微抬脚,打一通,禹余。

    “请座!”

    让徐吉难免起了带英旗国间纠缠。

    惜,当,一叶障目,没有清。

    万丈庆云,徘回左右。

    反倒截教,似教悖。

    “且,待通成事,否还保持态度!”

    就一,从碧游升起。

    ……

    徐吉觉,清间关系,更类似近现代带英髪国关系。

    “却其‘兄’称呼……反倒,源,妖族‘女娲娘娘’肯称呼一声‘师妹’……”

    从统角度来,阐教和西方教间才似最。

    通连截教门,都禁言论。

    仔细析,就,实则教阐教间差,象!

    “话世界,诸位圣间微妙关系复杂,真一都亚蓝国!”

    无数雷电侧退让,接引来九仙光,映照徐吉左右。

    ,徐吉也慨。

    杀,关系复杂连专门研究欧陆历史,恐怕也未得清楚,带英髪国,过历史底抗居,还合作居。

    徐吉脑功德,也随升起来。

    “老仙都承,太老乃‘师兄’,且一源,皆盘古元一化‘兄足’!”

    徐吉微微转睛,方。

    !

    妖教圣!族圣母!万灵宗!

    群仙见,连忙聚,排空念,放空元。

    位样蓝传鼎鼎造,炼彩石补女娲娘娘。

    扭位太老:“兄亦请座!”

    皆位圣艳描述圣衔。

    话世界,亦圣!

    加,又受元始迷惑,为都替元始教授了。

    然也容得其何统主张!

    禹余顿变得清澈透。

    又有无数烟霞,从无数古老,冉冉升起。

    哪里,一旦统始展。

    念此,老圣就又叹了一声,:“元,吧!”

    无数雷落,化作一座莲台。

    见位圣此。

    阐教应该允许乘阐教统东风。

    教小国寡民,犬,老死往来!阐教却臣臣,父父。

    教法然,阐教则法尊卑!

    “师兄!”雍容极,颜无女,盈盈一礼,却没有太老般话,浅浅一。

    若,元,教为截教统力!

    老祭起太极图,女娲祭起山河社稷图,各护住带来童、坐骑。

    徐吉颔首一,用老仙教过态度,柔声:“师妹来了!”

    教,阐教言,就须快!


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