彻低了挽一，挽郑：“父皇东西，学。”

    ！竟然因为就学吗？彻了一抹容，了挽小鼻：“听得懂？”

    “听懂才学。”挽答得理壮。玩，都了，还用学吗？

    就因为懂，更应该有一份学！

    “，就一听。”彻摸摸挽，父女一听课，有压力吗？

    挽得偿所愿，喜眉梢，朝一旁董仲舒甜甜一。董仲舒觉得，或许前位似小，啥也太懂小公主，并都懂？

    董仲舒一有才，岁就始招收了批学，讲授。讲学，课堂挂一副帷幔，帷幔里面讲，学帷幔外面听。，还经常叫得意门吕步舒等转传授。也正因为，汉得了一批才，学来有当了诸侯国国，有成了吏。由董仲舒广招门，宣扬儒家经典，声誉也益扩，汉景帝就当博士，掌经学讲授。

    因此，挽来，听董仲舒讲课一非常享受事。

    挽听得津津有味，彻何尝此。过，挽一味听，压敢提，彻有惑主。

    董仲舒讲《秋公羊》，彻起董仲舒为何偏《公羊秋》。《秋》为鲁氏《秋》，孔所著。都微言义，因此《秋》所载简洁。了注释版，《秋左氏传》、《秋公羊传》、《秋榖梁传》。董仲舒独《秋公羊传》原因，彻奇。

    “左氏褒贬或有确，所述事实，都据古代正史，事迹始末，何臆断非。然《左传》载鬼事，有失真。谷梁公羊师，公羊更，有些义，或为公羊所及。《公羊传》夏公羊寿，经过六传，皆耳授受，又加经师附益，难免失圣意，然义传，其释史简略，阐释《秋》所谓“微言义”，用答方式解经。某甚喜。”董仲舒彻试探，亦无妨，偏《秋公羊传》并无告理由。

    彻了，算接受了董仲舒答案。

    挽也注意了，董仲舒责《左传》记鬼事，有失真假，却也一调所谓应。应？

    董仲舒“应”论，社、政治来。

    《秋》所记载然现象，都用来解释社政治衰败结症。为，为政应“法”“德政”，“为政宜民”；否则，就降灾异谴告。仍悔改，“”就使失。