&esp;&esp;扶苏并不受影响：

    &esp;&esp;“一方君主和大一统皇帝之间的差别，陛下应该比我体会得更透彻。”

    &esp;&esp;秦皇无法反驳。

    &esp;&esp;身份更替之后，秦皇越发感受到两者之间的不同。在此之前，他很多时候只需要考虑大秦的利益即可，但大一统后他要把整个天下都当成他的大秦来考虑。

    &esp;&esp;心态的转变不是那么容易的，好在他是始皇帝，这难不倒他。

    &esp;&esp;但不幸的在于，天不假年。秦皇生前死后加起来才当了19年大一统皇帝，这还不如扶苏前世当的时间长。

    &esp;&esp;扶苏在用事实告诉秦皇：

    &esp;&esp;“晚辈自执政起就是以大一统帝王的视角看待天下，因而有些事情的看法，与陛下大有不同。”

    &esp;&esp;“晚辈以为，天下皆该随朕心意行事。朕不喜儒家学说，儒家就要将他们的学说内核改为朕喜欢的模样。朕不喜法家的严苛，法家就得将律法宽限一些。朕要他们包容旁人，他们就得包容旁人。”

    &esp;&esp;“大秦天下那么多才俊学说，真的非你一家不可吗？百年前你助秦强国，但百年后局势已经变了。你不行那就换旁人，有的是人能助朕统治天下。”

    &esp;&esp;“它们所有的学说，都是一样的，区别只是朕喜欢还是不喜欢。就像那些所有的阶级，也是一样的，自朕之下，皆为国民。商是民、臣是民、男是民、女亦是民，没有谁比谁高贵。”

    &esp;&esp;扶苏反问秦皇：

    &esp;&esp;“若皇帝选择打压女子而重用男子，真的是因为这么做对我大秦天下更有利吗？朕倒觉得，那是大秦在向势大的男权臣子做出妥协。”

    &esp;&esp;那么你选择法家，是纯粹因为你欣赏法家。还是说大秦从商鞅变法走到这一步后，你发现好像不用法家不行了。儒家之类的学说没法接手这个大秦天下，于是向法家做出了妥协？

    &esp;&esp;如果无需妥协的话，那你就是单纯喜欢法家了。

    &esp;&esp;但话又说回来，身为大一统帝王，他完全没必要只偏爱一方。所有人都是帝王的工具人，所有学说都该主动去适应大秦，求着皇帝看到他们的好、求着皇帝重用他们。

    &esp;&esp;秦皇皱眉陷入了沉思。

    &esp;&esp;始皇闭了闭眼。

    &esp;&esp;完了，他听进去了。

    &esp;&esp;扶苏不愧是前后加起来当过30年大一统皇帝和54年大一统时期太子的人，他可太能拿捏大一统帝王的心理了。

    &esp;&esp;秦皇虽然以前隐约有想过，所有人都应该随他心意而来。可惜现实比较残酷的是，战国时期的人才们太有个性了，根本不肯为了皇帝折腰。

    &esp;&esp;更残酷的还在于，就算后来天下一统了，那些家伙依然不肯折腰。他们还活在诸子百家不差明主、此处不留爷自有留爷处的美梦里，对皇帝特别不客气。

    &esp;&esp;秦皇想封禅，然后儒生叽叽歪歪。

    &esp;&esp;秦皇想废分封，儒生又叽叽歪歪。

    &esp;&esp;到后头甚至连什么阿猫阿狗的方士都敢议论他配不配当天下之主，主打一个无人真心尊重“大一统皇帝”这个新诞生的身份。

    &esp;&esp;个个都觉得这和之前的诸侯王好像没什么区别，最多对标一下周天子。

    &esp;&esp;——很不幸，周天子也没什么人尊重他们。