他们此时虽然是先入场，但等到所有考生都落座之后，副考官们便开始挨个号舍发放试卷和蜡烛，笔墨则是早早就摆放在号舍之中了。

    与所有的考生一样，墨珣一拿到试卷，便快速地将上头的火漆拆掉，开始查看这第一场的考题。

    此次四书考的是《孟子》中的《庄暴见孟子章》，此章主旨是通过齐宣王“好乐”，从而引出“与民同乐”的思想。由“独乐乐，与人乐乐，孰乐”到“与少乐乐，与众乐乐，孰乐”，最终才将“与百姓同乐，则王矣”这一结论说出。

    孟子为齐宣王阐述了“与民同乐”和“王独乐”两种不同的统治方法，最终在百姓之中会出现怎样的反应。以此来使齐宣王认识到“与民同乐”才是使百姓归顺的最好方法。

    五言八韵诗则是白居易的《钱塘湖春行》，考生另作诗时，韵脚需在平声各韵中出一字，且诗内不许重字；题目用字亦，必须在首两联点出2。

    经义四首，第一题考的是《易经》第五十七卦，“巽卦”。巽为风，巽上巽下。一则考记忆，二则考理解。

    第二题为《论语·雍也第六》“中人以上，可以语上也”。对于有中等才学的人，可以同他讲更深层的学问。《论语·先进篇》，孔子曾经针对同一个问题给了两个学生不同的回答，说的正是因材施教的道理。

    第三题为《左传·闵公元年》中“戎狄豺狼，不可厌也：诸夏亲昵，不可弃也；宴安鸩毒，不可怀也”一句。尊勤君王，攘斥外夷。维护周王朝统治的同时，并不兼并诸侯，只对外扩张，掠夺蛮夷之地。此为春秋之义，民族之义，乃天道也3。

    墨珣背诵经书是建立在理解的基础上，这就使得他做经义题的时候事半功倍。往往一看到考题，他心中就已经涌现出整篇的文章与文章的主旨。为了避免有所遗漏、陷入局限，墨珣甚至在一个观点之上再建立新的观点，但并不脱离原题。

    昌州天气冷，号舍又有没遮挡，到了夜里，那薄被果真无甚用处。墨珣熄了烛火之后便禅坐着以灵力来抵抗寒意，但其他的考生就没有他这般能力了。

    翌日，墨珣便隐约听到附近考生此起彼伏的喷嚏声。

    按理说，京里的贡院就在天子脚下，贡院给考生提供厚一些的被子也不为过。然而宣和帝本身并不喜欢死读书的文生，便借此来变相地考察考生的身体状况。毕竟如果一个考生身体太差，是无法从这样的考试环境中脱颖而出的。

    因为会试与乡试考题类型，墨珣心中也有了底。等到三日过后，副考官将墨珣的卷子与草稿纸糊名弥封，墨珣便在号舍之中安心地等着出场了。

    今年会试的时候忽然有些乍暖还寒，lun沄岚在国公府里仍是担心墨珣会被冷到。所以等到国公府的侍卫要去接墨珣的时候，他又仔细地让侍卫在马车上放了小炉子，边烧水边取暖。