来你和它真的有缘。”夏清泽道，“怪不得方丈会赠你。”

    江浔高兴，再接再厉避免气音。他原本以为尺八的音色会像萧，但真吹出来了，又觉得有那么点不同。尺八更苍劲，不仅藏着松涛，还把海浪带到在竹林间游荡。

    “哇，我也算会一门乐器了。”江浔沾沾自喜，保证道，“我可一定要好好学。”

    “好啊，不过尺八难吹，你要有心理准备。”夏清泽想了想，可能是觉得不应该打击江浔的积极性，补充道，“我可以给你介绍老师。”

    “真的吗？！”

    “真的啊，”夏清泽笑，竟有去摸江浔头发的冲动，“我认识一个日本的尺八传人，”他顿了顿，“先生近期应该会来中国，开学后吧，我约他来和你见面。”

    “怎么了？”夏清泽捕捉到江浔眼眸一黯。

    “没什么，谢谢你！”江浔愣神后马上一笑，明知道夏清泽一开学就要出国，还伸出小拇指，跟他说，“那我们拉钩！”

    夏清泽都多久没做过这么孩子气的仪式了。晚风再次吹过，卷得竹叶纷纷扬扬，他们在竹雪中勾上对方的小拇指，大拇指碰到一块儿，异口同声道：“一言为定。”

    第二日，普济寺的盂兰盆会祭祀便开始。香客从四面八方而来，祈福祭祖，特别是那些在五湖四海经商的，都会到普济寺上柱香，贡一樽龙扶手。这是山海市特有的习俗，来访的香客需捐一定香火钱，然后从师父那里拿到一把木制的龙形扶手，龙头上有一凹槽，上面点一根小香。

    诵经后，方丈和其他师父会领着扶龙把的香客从大雄宝殿绕行至藏经阁，参拜后诵经，诵经后再回大雄宝殿，如此循环三遍，既是追思故人，也为生者祈福。

    普济寺是山海市的名寺，往来香客络绎不绝，抚龙把手的名额又有限，香火钱自然水涨船高。江浔听帮工的阿婆们聊起，说队伍最后面的都要花好几万结缘，那跟在师父后面的那一位出的肯定是天价。好在她们在庙中做的时间久，又会诵念经文，师父们便不需她们出钱，让她们跟在队伍最后。这是大大的福气，戴佩云也把江浔带上，给他穿上件茶褐色的海青，和他一起跪在大殿后方的蒲团上。

    盂兰盆会是佛教的说法，道教则将农历七月十五称之为中元节，民间又俗称鬼节，或者直接称这一天为七月半。江浔对七月半的了解一直停留在那一天要吃酒席，也是这次在殿庙里听了，才知道这个节日的由来——相传佛陀弟子大目犍连的母亲去逝后堕入饿鬼道，大目犍连是大孝子，为救母亲，在七月十五日敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方大德众僧，依靠他们的神力共同救母亲于苦海。大目犍连成功了，修行之人渡己也渡众生，就把这个办法推广开来，以尽孝道，便渐渐有了盂兰盆会。

    江浔记忆力没以前那么好，在信徒中滥竽充数，反反复复只会一句“南无密栗多哆婆曳莎诃”。他在一群老人中不算矮，一挺背，就看到最前方有夏清泽。夏清泽对很熟练，不需要看文字就能唱出来。他旁边的位置是空着的，那才是正中间。江浔正纳闷，一个穿正装的中年男子从他身侧走过，在一群僧衣中格外显眼。江浔没看清他的脸，也没见他和任何人交谈，当所有人都起身去取龙扶手，他和夏清泽前后站着，江浔一下子就能想象出不惑之年的夏清泽会是什么样子。