男没有贞锁,被视为尽妻玩,或低贱穷、隶;因为隶没有父母、穷没有财力贞锁。若连贞锁财力都没有,此家离隶也远了。没有贞锁男也嫁妻主,因其无法保证婚贞节,当夫侍或侍,摆脱了当玩运。
男贞锁钥匙,嫁当,由母亲妻主。待房,妻主才取贞环,若妻主没有取贞环,表示准男留,用其方式服侍妻主。
书又贞环先伟智慧结晶,让男易动期,用绳将贞环绑,因一刺激就起、失礼,此教导男得。并且用绳绑住,若起也疼痛,有贞环无法侵犯女,久,亦随意女产慾,社安稳起作用。
姚凤觉得容弔诡堪,且八礼教类东西嗤鼻,又拿起前过书阅读,终《归》里面找解决前困境方法。
晚,姚凤冲冲找苏碧痕讨论了一阵,釐清了许题:
一、 苏碧痕存钱,加最近卖药草和兔所得,足够买,没让姨家有私房钱,否则爹嫁妆(娘遗产)一样,都被姨挥霍殆尽。
、 苏碧痕有钱买也没用,没有独立籍,须得依靠女。
、 姚诗调义买,让姚诗调死消息曝光,害姚凤和陈家夫郎。
、 陈家夫郎改嫁给姚诗调,姚诗调死,陈家男虽改姚,姚诗调无法官府办理登记,无法给些男由权限,一辈草村所南荣县活。
、 姚诗调改姚凤,需从村取得姚诗调份牒,拿县衙,钱办理改即。
姚凤找陈家夫郎谈合作,让陈家夫郎面,妻主义买苏碧痕;姚凤官府登记,给陈家夫郎和其由,让隐居,或由。
代,男商赚钱普遍事,因为唯有提价,才证有供养妻主力,力越,越有机嫁得妻主,或被份贵家收夫侍。
”士、农、工、商”贵贱思依然存社,毕竟家有一定基础,才买得起笔墨纸砚,才用忙农活、读书;农业为国,虽然农民都穷,为了让农民造反,也给了农较份位;来就工了,无论” 工、工、石工、木工、兽工、草工”也都社当基础,有实质产力;商,毫无产,倒买倒卖,赚取利差,唯利图,者,士级贵族,家业就有商业产业,其亦包农业或工业,有商都没有,有营商一途,所商还最被瞧起。
苏碧痕也觉得此计,毕竟陈家夫郎带孩躲山一辈,也希望有归宿。世,鳏夫嫁,被起,因为鳏夫贞锁钥匙保,无验证其守玉;樑正樑歪,其亦被怀疑德守有所欠缺。若鳏夫改嫁,有了妻主,就了,亲家包妻主,待有母亲女婿和没母亲女婿,也差;谁家若没了娘,嫁就算妻家受尽委屈,也没讨句公。
苏碧痕石放一半,商量,先找村、县衙改,确保份,山找陈家夫郎,授权代妻主买苏碧痕。
苏碧痕放宽许,终展眉舒颜,姚凤通,又提了型夜壶事,既然还久侍奉妻主,发类似况需求还有,因此学习更伺妻主,毕竟姚凤般为、此疼,无为报,求侍奉妻主方面尽尽力。
姚凤此还有些排斥,毕竟现代社活了一辈,没有隶、尊权,觉得经算接受程度了……敌过苏碧痕张男模脸殷殷期盼模样,意了让先从厕清洁起……
虽然阵,苏碧痕极其,姚凤因为刚产完,受激素影响,所一慾都没有;就连苏碧痕,都有母成份,谁让苏碧痕喝呢?
终等了姚凤简易盆厕完毕,苏碧痕期待又奋掀起裙,凑就了一,随即迅雷及掩耳速度,往旁呕了一。
”才正常该有反应吧?”姚凤。
没苏碧痕,虽然呕了一,眶带意,却朝望,:「起,请让碧痕试一次。」然又复了一次方才为,仍然接受了样。
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